1894년 11월, 동학농민군은 공주 우금치에서 대패한다. 이어 후퇴를 거듭하며 관군과 일본군을 따돌리기에 급급해진다. 금구, 원평, 태인 등지 전투에서도 패배한다. 농민군은 태인 전투를 마지막으로 남접과 북접으로 갈라진다. 의암 손병희의 북접은 내장산 갈재를 넘어 순창을 거쳐 해월이 머물던 임실 새목터를 찾아간다.해월과 합류한 북접은 장수를 거쳐 금산, 무주를 지나며 크고 작은 전투를 치른다. 이어 충청도 황간을 지나 용산에 머무르다 또 공격을 받자 보은으로 퇴각한다. 그리고 이곳과 가까운 청산을 점령하여 사흘간 전열을 가다듬는다

1894년 갑오년에 동학혁명이 불타오르기 시작했다. 그해 1월, 전북 고부에서 첫 농민 봉기가 일어났다. 이는 동학접주 전봉준이 군수의 착취를 참지 못한 백성들과 함께 일으킨 항쟁이었다.군수는 도망갔지만, 봉기는 성공했고, 전봉준과 농민들은 창고를 열어 식량을 나누어주고 문서들을 불태웠다. 조정은 안핵사 이용태를 보내 민심을 달래고 민란을 진정시키려 했지만, 오히려 백성들은 더 크게 실망했다. 이용태는 장흥 벽사역의 역졸 800명을 이끌고 와, 주모자를 색출한다는 명목으로 마을마다 수색하며 무차별적으로 사람을 체포하고 재산을 약탈했

지난 5월 11일로 동학농민혁명은 130주년을 맞이했다. 동학농민혁명은 대한제국 시기와 일제강점기에는 비적이나 폭도들의 반란으로 간주되었고, 해방 후에도 국정교과서에서 ‘동학란’으로 불리기도 했다.이후에도 ‘동학혁명’, ‘동학농민운동’, ‘갑오농민혁명’ 등 여러 명칭이 혼재돼 사용됐으나, 2004년 국회에서 특별법이 제정되면서 공식적으로 ‘동학농민혁명’으로 명명됐다. 그리고 2019년, 5월 11일 황토현 전승일이 국가기념일로 지정됐다.동학농민혁명은 을미의병, 제주4·3항쟁, 4·19혁명, 부마민중항쟁, 5·18민주화운동 등과 함께

해월이 경상도 영양 일월산에 은거한 지 6년째 되던 1870년 10월, 영해에서 도인 이인언이 찾아온다. 이인언은 이필제가 보낸 사람이라고 자신을 소개하며, 해월에게 이필제를 만나볼 것을 권고한다. 해월이 거절하자, 이필제는 다섯 번이나 더 사람을 보내며 대신사의 억울한 죽음을 원망하고 원을 풀어야 한다고 주장한다. 그의 주장은 동학교조신원운동의 첫 선언으로 볼 수 있다.이필제는 수운의 순도일인 3월 10일을 택해 영해에서 거사를 일으킬 것을 요구한다. 영해는 조선 말 대규모 ‘부’ 단위 행정기관으로, 동해안 너른 들녘의 풍부한 물

동학의 교리는 3단계의 발전과정을 겪었다. 교조인 최제우 단계에서는 ‘시천주’(侍天主) 사상, 2대 교주인 최시형 단계에서는 ‘사인여천’(事人如天) 사상, 그리고 3대 교주인 손병희에 의해 개창된 천도교 단계에서는 ‘인내천’(人乃天) 사상으로 변화됐다. 물론 이 3단계의 교리발전 과정이 전적으로 단절적인 것만은 아니었다.수운 최시형 선생이 순도한 1864년 3월부터 해월도 관의 지목을 받는다. 스승의 죽음을 귀로만 전해 듣고 시신조차 제대로 수습 못한 그는 분노와 슬픔을 삭인다.그리고 스승의 마지막 당부에 따라 장기간 도피생활을 시

동학혁명을 이끈 해월 최시형 선생의 은거 유허비 제막식이 지난 6월6일 영양군 일월면 자생화공원에서 개최했다.은거 유허비는 높이 250㎝, 너비 430㎝로 중간비석은 오석이며 나머지는 자연 화강암으로 만들어졌다. 서체는 음식디밀방을 저술한 장계향 선생의 글씨체로, 그 역사적 의미를 더하고 있다.제막식이 열린 일월면 용화리 지역은 해월 최시형 선생이 1865년 3월부터 1871년 3월까지 7년간 거주하며 동학을 재건한 중요한 장소로, 이곳에서 동학의거를 일으켰다. 이 지역은 후에 동학혁명과 3·1운동, 어린이날 등의 기초가 된 동학

동학(천도교)성지 ‘검등골’은 인적이 드문 깊은 산골짜기다. 후일 동학 2대 교주가 된 해월 최시형이 살았다는 집터가 있다. 주민들도 80년 대 중반까지 주민 서너 가구가 살고 있었다고 전한다.검등골은 경북 포항시 북구 신광면 마북리에 속한다. 신광의 명산 비학산 북쪽 산줄기 괘령산 자락이다. 지금은 축대와 감나무, 대숲 등만 남아 있다.가는 길은 상마북지 왼쪽 산자락 길과 끝 지점에서 계곡을 따라간다. 30여 분간 올라가다 계곡이 비좁아질 무렵 왼쪽 20여m 가파른 언덕 위다. 지그재그 좁은 산 길을 올라서면 70여 평 가량 계단

‘세상을 뒤흔들 동학이 온다’ 우리시대 지성인 도올 김용옥이 ‘동경대전’ 해설서를 펴내고 한 말이다. 동학은 1860년 수운 최제우(崔濟愚)가 창도한 한국 근대의 신종교이다. 수운 선생이 동학을 종교로 정립했다면 제2대 교주 해월 최시형(1827~1898)은 행동으로 정신을 실천한 것으로 알려져 있다. 해월 선생은 외가인 경주에서 태어났지만 성장하고 활동한 곳은 포항 신광면과 흥해지역으로 신광면 마북리, 기일리, 검등골과 흥해읍 매산 일대이다. 는 동학정신의 뜻을 기리고 해월 최시형 선생의 역사적 가치를 재조명해 지역 관광 자원화의

존경하옵는 장관님이제 우리는 생각을 다시 한번 가다듬어야 할 때라고 생각합니다. 지금처럼 산자를 위한 보훈이라면, 어느 누가 목숨을 초개처럼 버려 나라를 지키겠습니까? 차라리 전쟁터에서 남몰래 내 손가락 두어 개를 스스로 뭉겨 버리고 상이군경이 되어 돌아오면, 나라의 보상이 호국영령보다 오히려 더 많지 않겠습니까? 이런 웃지 못할 농담 같은 얘기가 대중들의 담론 속에 회자하고 있다는 사실을 우리는 직시해야 합니다. 저 농담의 뒷면에 숨어있는 서슬 퍼런 비수의 칼날보다 무서운 심박한 진리를 우리는 똑바로 바라보아야 합니다.국가가 전쟁

존경하옵는 장관님1차 보훈 대상 당사자 외에 2차 보훈 대상으로, 가족을 잃은 유족들이 세상을 살아가면서 겪어야 하는 정신적 육체적 고통과 슬픔을 보상하기 위해 만든 유족 보상이 있는데 그 내용은 표와 같습니다.6.25 전쟁 호국영령의 배우자가 받는 보상금이 221만3000원입니다. 그리고 부모 유족이 받는 보상금이 218만0000원입니다. 그리고 유자녀 중 제적 유자녀 수당이 169만3000원입니다. 그리고 앞서 말한 것처럼 상이군경이 사망한 경우 배우자가 유족으로 등록되는데 그 보상금도 표를 보면

본보는 6·25전쟁 74주년을 맞이해 대구 경북지역의 전쟁 영웅을 기억하고자 ‘6·25 전쟁영웅’을 연재한다. 이를 통해 우리는 전쟁의 참혹함 속에서도 빛났던 영웅들의 용기와 희생을 되새기고자 한다. 그들의 이야기는 오늘날 우리가 누리는 자유와 평화의 소중함을 다시 한 번 일깨워 줄 것이다. / 편집자 주6·25전쟁 당시 대한민국 여성들은 위기에 처한 조국을 스스로 지키기 위해 국방의 의무가 없음에도 불구하고 어떠한 보상과 대가를 바라지 않고 오직 호국정신과 나라사랑 정신으로 참전했다.대한민국 여성들은 나라를 지키기 위해 스스로 입

존경하옵는 장관님1905년 7월 29일에 열렸던 ‘미국와 일본의 비밀협약’에서 일본의 가쓰라 다로 당시 수상과 미국 루즈벨트 대통령의 특사였던 W. H. 태프트가 비밀 협약에 사인을 했습니다. 그런 다음 태프트가 자기 나라 대통령에게 올린 보고서에 이런 얘기가 적혀 있었습니다.“한반도는 중국의 이마를 두들기는 망치와 같고, 일본의 심장을 겨누는 창과 같다.”참으로 한반도의 지정학적 중요성을 극명하게 밝힌 말이죠. 우리는 젊은 세대에게 한반도의 이 지정학적인 특성을 안보교육과 함께 철저히 교육해야 합니다. 우리 한반도의 지정학적인 특

6.25 전쟁 발발 74주년을 맞이해 장영길 동국대 명예교수의 보훈 유가족으로 보훈정책의 중요성에 대해 기고를 연재합니다. 대한민국의 보훈정책은 국가유공자와 그 가족들을 지원하기 위한 다양한 프로그램을 제공하지만, 예산 부족, 복잡한 행정 절차, 의료 서비스 접근성 문제 등의 한계가 존재합니다. 보훈정책이 현재와 미래 세대에게 얼마나 중요한지 깊이 이해할 수 있을 것입니다. 보훈가족을 위해 우리는 감사와 존경을 표현하고, 지원 프로그램 참여, 정책 개선 촉구, 사회적 인식 제고, 기부와 후원, 정서적 지원을 통해 그들의 생활을 돕고

본보는 6·25전쟁 74주년을 맞이해 대구 경북지역의 전쟁 영웅을 기억하고자 ‘6·25 전쟁영웅’을 연재한다. 이를 통해 우리는 전쟁의 참혹함 속에서도 빛났던 영웅들의 용기와 희생을 되새기고자 한다. 그들의 이야기는 오늘날 우리가 누리는 자유와 평화의 소중함을 다시 한 번 일깨워 줄 것이다. / 편집자 주김용하 대한민국 육군 소령(1926.11.29. ~ 1950.7.16.)은 1950년 7월 13일부터 7월 16일까지 적 제2군단 예하 제1사단의 남진을 저지시킨 ‘이화령 전투’에서 국군 제6사단 2연대 1대대 중화기 중대장으로 주

본보는 6·25전쟁 74주년을 맞이해 대구 경북지역의 전쟁 영웅을 기억하고자 ‘6.25 전쟁영웅’을 연재한다. 이를 통해 우리는 전쟁의 참혹함 속에서도 빛났던 영웅들의 용기와 희생을 되새기고자 한다. 그들의 이야기는 오늘날 우리가 누리는 자유와 평화의 소중함을 다시 한 번 일깨워 줄 것이다. / 편집자 주이창환·한규택 하사는 6·25전쟁 당시 해병대 제1연대 3대대 11중대 소속으로 1950년 11월 평양~원산 간 도로 차단과 아군의 보급선을 위협하는 적 패잔병을 소탕하는 임무 중, 11월 20일 대대 규모의 패잔병이 평양~원산 간

국가보훈부는 1953년 6월 강원도 인제군 서화면 북방 812고지 전투에서 북한군과 치열한 공방전을 벌이고 마지막 순간까지 진지를 사수했던 윤길병 대한민국 육군 소령(당시 대위·사진)을 ‘2024년 5월의 6·25전쟁영웅’으로 선정했다.윤길병 소령은 1931년 1월 19일 경상북도 경주시 출생으로 안동사범학교를 졸업하고 모교인 경주 건천초등학교의 교사로 근무 중 6·25전쟁이 발발하자 육군에 자원입대해 육군종합학교를 거쳐 1951년 1월 20일 소위로 임관하였다. 이후 국군 제6사단 제2연대 소대장으로 배속되어 사창리전투(강원도 화

시조는 우리 민족의 삶과 이상을 우리말로 풀어낸 대표적인 노랫말 이자 정형시이다.고려 중기에 시작해 말엽에 이르러 독자적 정형성을 확보한 시조의 형식은 신라 향가(鄕歌)의 3단 구조를 잇는 고유의 양식으로 향가가 사라진 다음 다시 정립한 서정시라는 것이 지금까지의 일반론이다.향가와 민요 같은 고전시가의 전승과정을 거치는 동안 시조가 한민족의 정서와 우리말의 구조에 가장 맞춤 한 형식으로 자리 잡은 것이다.△시조의 기원 향가에서 찾다시조의 연원을 향가로부터 비롯하면 모죽지랑가, 헌화가를 중심으로 헤아려도 1300여년이 된다. 최충(9

제22대 국회의원 선거가 120일 앞으로 다가온 가운데 총선 출마 예정자들이 잇달아 출사표를 내고 포항발전을 위한 각종 공약을 제시하고 있다. 경북도민일보는 내년 총선에서 포항지역 출마가 유력시 되고 있는 진형혜 변호사를 만나 포항지역 현안과 발전 방안에 대해 들어봤다. ▲이렇게 직접 보니 반갑습니다. 흔히 진형혜 하면 SBS의 ‘솔로몬의 선택’의 변호사로 기억하시는 분이 많습니다. 간단한 약력과 자기소개 먼저 부탁드립니다.-안녕하세요. 저는 1971년 생으로, 제가 태어난 직후 포항으로 이주하신 아버지 품에 안겨 포항에 내려왔고

경북도민일보는 2023년 송년기획으로 경북지역을 중심으로 한민족의 정서를 담은 시조 문학과 고시조와 현대시조의 발전 현황을 연재한다. 경북 지역의 천년의 역사를 지닌 고시조와 현대시조의 특징과 역사, 그리고 국제화와 현대적인 변화를 살펴보고 시조문학이 K-culture의 중요한 부분으로서 한국 문화의 가치를 전달하고자 한다. 이를 통해 우리의 문화와 사상 가치를 세계에 알리고 공유할 수 있는 부분을 전망한다./ 편집자주 □한민족의 정서를 담은 천년을 이어온 경북 시조 천년사시조는 우리 민족의 삶과 이상을 우리말로 풀어낸 대표적인 노

-대구경북 독립운동의 역사를 찾아서-사적지를 통해 보는 독립운동 활동의 흔적세계 문화유산(世界文化遺産)이란 정의는 세계 유산 협약에 따라 유네스코에서 인류 전체를 위해 보호해야 할 보편적 가치가 있다고 인정한 문화유산을 일컫는다.지난 25일 문화재청에 따르면 사우디아라비아 리야드에서 17일(현지시각) 열린 제45차 세계유산위원회는 문화유산 33건, 자연유산 9건을 세계유산에 신규 등재하고 5건을 확장 등재했다. 이로써 세계유산은 문화유산 933건, 자연유산 227건, 복합유산 39건 등 총 1199건이 됐다.올해 세계유산위원회에서